PUTEREA RUGĂCIUNII CONŞTIENTE

Prima parte

CELE PATRU STĂRI DE CONŞTIINŢĂ

Pe terenul vieţii practice putem observa PATRU STĂRI DE CONŞTIINŢĂ…

Prima Stare e complet infraumană, este cea a acelui subiect care şi-a lăsat corpul fizic în pat; Egoul hoinăreşte prin lumea moleculară visând, dezlănţuindu-se în starea de inconştienţă absolută; din fericire, corpul fizic se găseşte în pat pasiv. Dar, ce-ar fi dacă ar fi treaz, activ pentru vise în timp ce Egoul hoinăreşte? Care ar fi rezultatele?

A Doua Stare de Conştiinţă este cea a omului care s-a trezit din somnul obişnuit, cel care s-a trezit, activ pentru visele sale; visătorul a continuat activ pentru visele sale, în greşit numita stare de Veghe. Dacă o RUGĂCIUNE se face de la Primul şi al Doilea etaj al casei noastre interioare, atunci se dovedeşte complet NEGATIVĂ, întrucât cineva poate, în stare inconştientă, mecanică, de exemplu, să se roage să plouă, şi multe Euri, care există în interiorul nostru (par adevărate persoane care pleacă şi vin în mod independent), ele nu au interesul să plouă, ele pot înhăţa sensul rugăciunii şi vor cere să nu plouă. Poate, în stare mecanică, să ceară pentru a ieşi dintr-o oarecare stare economică, morală, socială sau politică…, şi Eurile, cum sunt contradictorii (fiecare are modul lui de a gândi), cer exact contrariul a ceea ce cere persoana, iar Natura răspunde, face, şi cum acelea sunt mai mari, va răspunde cu forţe contrarii celor pe care noi le-am solicitat aici în lumea fizică.

PENTRU CA RUGĂCIUNEA SĂ AIBĂ PUTERE, ESTE NEVOIE CA PERSOANA SĂ SE AFLE ÎN A TREIA STARE DE CONŞTIINŢĂ: intima amintire de sine însuşi. Când cineva se concentrează asupra Divinei sale Mame Kundalini sau asupra Tatălui său care se află în secret, există o intimă amintire de sine însuşi.

Dacă-i cerem Divinei noastre Mame, care este una dintre părţile Fiinţei noastre Interioare, să elimine orice element indezirabil, există o intimă amintire de noi înşine, iar rugăciunea ajunge la ea. Aceasta este RUGĂCIUNEA CONŞTIENTĂ, care este diferită de RUGĂCIUNEA MECANICĂ.

A Patra Stare de Conştiinţă, este cea a adevăraţilor Iluminaţi, a Turiya-şilor, a Zeilor-Oameni, şi atunci se vorbeşte cu Tatăl care se află în secret şi cu Mama Divină, faţă în faţă.

Pentru a cere, trebuie să ne plasăm în a Treia Stare de Conştiinţă, la nivel intern, profund concentraţi, unind Centrii Mental, Emoţional şi Motor în perfectă armonie. Fără îndoială că în interiorul nostru există trei fraţi care trăiesc luptându-se între ei şi care niciodată nu se pun de acord; primul este Centrul Intelectual; al doilea, cel Emoţional; iar al treilea ar fi Centrul Motor-Instinctiv-Sexual, într-unul singur. Mintea vrea una, emoţia alta şi sexul altceva. Pentru ca ÎN RUGĂCIUNE CONCENTRAREA să fie perfectă, efectivă, este nevoie să o formulăm în mod clar cu mintea, să o simţim în inimă, şi să ne mişcăm şi să acţionăm în sensul rugăciunii. SĂ UNIM GÂNDUL, EMOŢIA SAU SENTIMENTUL ŞI ACŢIUNEA ÎNTR-UN TOT...

SAMAEL AUN WEOR

Extrase din Conferinţa intitulată «Geneză şi Alchimie».

Partea a doua

Rezumatul celor patru stări de conştiinţă

O Primă Stare de Conştiinţă este cea a somnului profund şi inconştient al unui Ego care a părăsit corpul adormit în pat, dar hoinăreşte în Lumea Moleculară în stare de comă; este starea inferioară.

O a Doua Stare de Conştiinţă este cea a visătorului care a revenit la corpul său fizic şi care crede că se află în stare de Veghe. În acest caz visele sale continuă, bineînţeles că se află cu corpul fizic în stare de veghe...

Dacă aceste două tipuri de persoane –cele care se găsesc, am putea spune, în stare de inconştienţă profundă sau cele care continuă visând şi au corpul lor activ pentru vise– se roagă, aşadar din asemenea două stări atât de infraumane (nu-şi pot accepta stările negative), Natura răspunde...

De exemplu: un inconştient, un adormit, se roagă pentru a întocmi o afacere, dar se poate ca Eurile sale –care sunt atât de numeroase– să nu fie de acord cu ceea ce face el; întrucât este doar unul dintre Euri cel care face rugăciunea şi celelalte nu au fost luate în considerare; pe celelalte poate să nu le intereseze o asemenea afacere, să nu fie de acord cu acea rugăciune, şi să facă o rugăciune pentru exact contrariul, pentru ca acea afacere să eşueze, fiindcă nu sunt de acord. Cum celelalte sunt majoritatea, Natura răspunde cu forţele sale, cu un flux de forţe şi survine eşecul afacerii; aceasta este clar!

Atunci, pentru ca rugăciunea să aibă o valoare efectivă în munca asupra noastră înşine, trebuie deci să ne plasăm în a Treia Stare, care este cea a INTIMEI AMINTIRI DE NOI ÎNŞINE, adică, de propria Fiinţă...

SAMAEL AUN WEOR

Extrase din Conferinţa intitulată «Cum să producem Lumina înăuntrul nostru înşine» şi transcrise textual de pe casetă.

Comentarii (0)

Nume

Email

Comentariu

Trimiteţi comentariu