Mahatma Gandhi - O Apóstolo da Não violência |
Por Franklin Ugas, Venezuela | |
Mahatma Gandhi: Nesta era de violência necessitamos homens que semeiem a pazAssim como há uma força de coesão na matéria inanimada, também deve existir uma entre os seres animados, e o nome desta força de coesão entre eles é o AMOR Mahatma GANDHI, “Minha Religião” Há um tempo, quando foi celebrado o Dia Mundial da Paz, se lembrou naquela oportunidade de Mohandas Karamchad Gandhi, o advogado e filósofo Indiano, alma do movimento de liberação da Índia e pai da Não-Violêencia. Vimos nas notícias os atos celebrados em todas as latitudes para comemorar tão destacada data: adultos e crianças, grupos de toda espécie advogando pela Paz e por um mundo melhor, onde prevaleça a Igualdade, a Fraternidade... E parece muito bom que se faça propaganda pela Paz. Parece muito bom que com todos estes atos tratemos de inculcá-la nos menores e nas Consciências dos adultos. E também consideramos que se deveria trabalhar mais pela Paz mundial. Mas, ao desligar o televisor, ao passar o dia de comemoração, fica a triste realidade do que somos: continuam as brigas e discussões familiares, as disputas de vizinhos, os conflitos políticos, religiosos e sociais, o terrorismo, as abomináveis guerras e muitos eteceteras, que não são outra coisa que a projeção da violência que carregamos em nosso interior... Portanto, consideramos que o problema não está fora, senão dentro do homem, e é ali onde devemos fazer grandes mudanças e transformações para que a tão almejada Paz fique bem cimentada. Por isso, trataremos agora de estudar o fundamento da Doutrina da A-Himsa, isto é, da Não violência, e daquilo que não nos permite realizá-la. A-HIMSAA Não Violência no coração das realidades espirituais e históricas da ÍndiaA-HIMSA é o pensamento puro da Índia: A Não violência. O A-Himsa está realmente inspirado por AMOR UNIVERSAL. “HIMSA” significa “querer matar”, “querer prejudicar”, etc.”A-HIMSA” é, pois, a renúncia a toda intenção ou dano, ocasionado pela violência. A-Himsa é ALTRUÍSMO e AMOR, A-Himsa é RETA AÇÃO. O Mahatma Gandhi fez da A-Himsa o báculo de sua doutrina. Em seu aspecto filosófico, doutrinário, nós, os Gnósticos, seguimos os rastros do Mahatma Gandhi. Gandhi definiu a política do A-Himsa assim:
A-Himsa, sequencialmente, é Não violência em pensamentos, palavras e obras. A-Himsa é COOPERAÇÃO, é RESPEITO às idéias alheias, respeito a todas as religiões, escolas, organizações, etc. Os Homens Autênticos e de boa vontade aceitam a A-Himsa e a praticam, porque não ignoram que é impossível iniciar uma nova ordem excluindo a Doutrina da Não Violência. No entanto, o Eu, o Ego, o Mim Mesmo (egoísmo, ódio, rancor, frustração, inveja, ciúmes, ira, medo, etc.) é contrário a A-Himsa. Certamente, o personalismo, o desejo revanchista, a autossuficiência, o querer ressaltar como Ego, é a peçonha maldita que conspira contra a Paz, contra a Cooperação, contra o Amor. A A-Himsa, já foi dita pelo Mahatma Gandhi, é uma RESISTÊNCIA DA ALMA. Mas o falso sentimento do Eu, a crueldade que carregamos em nosso interior (em nosso Espaço Psicológico), a sede de vingança etc., detém todo progresso interior da Alma, impedem a aplicação do A-Himsa, só produzem anarquia, confusão, dor. A Lei do Talião ou Lei do homem violento (olho por olho e dente por dente) é um círculo vicioso e absurdo. O A-Himsa (que poderíamos denominar “LEI DA MISERICÓRDIA”), pelo contrário, nos coloca sob novas influências, nos ajuda a viver consciente e inteligentemente. A melhor arma que um homem pode usar na vida é um estado psicológico correto. Ele pode desarmar feras e desmascarar traidores, mediante ESTADOS INTERIORES APROPRIADOS. Não precisa dizer que Gandhi conseguiu muito para seu país utilizando a Não violência, a Não resistência ao mal, isto é, utilizando um Estado Psicológico adequado. Obviamente, as trevas não se desfazem com bofetadas, senão trazendo a Luz. Tampouco se desfaz o erro combatendo corpo a corpo com ele, senão difundindo a Verdade. O que o mundo ganhou com tanta violência, com tanto sangue derramado nos campos de batalha? Melhor é praticar incondicionalmente o bem, ensinando suas vantagens por meio da prática. O ataque, a agressão, a violência verbal ou física provocam o ódio dos que erram. Assim, de equivocados, chegam até a maldade. Em outras palavras, atacando o mal provocamos o rancor daqueles que se comprazem na maldade, e então se tornam piores. O que necessitamos é DIFUNDIR A LUZ para dissipar as trevas. Mas, como poderia difundir a Luz aquele que vive entre as trevas horríveis do Eu, do Ego, do Mim Mesmo? A prática da A-Himsa exige, acima de tudo, uma mudança de conduta, uma MUDANÇA NA MANEIRA ou MODO DE SER. A sociedade é a extensão do indivíduo. Se o indivíduo é cruel, cobiçoso, despiedado, violento, assim será a sociedade. Sobre a face da Terra há dor, há fome, confusão e muitíssima violência. Nada disto se pode eliminar com os procedimentos intelectuais e absurdos que até agora viemos aplicando, senão com a transformação de cada criatura humana, porque o que “Eu Sou”, neste momento, agora, de fato é o Grupo, o Sindicato, a Família, a Sociedade, o Governo, o País e assim sucessivamente. Nós, desafortunada e infelizmente, não compreendemos o que é a A-Himsa e o porquê da atitude psicológica de Mahatma Gandhi. Para o “animal intelectual” do Século XX, Gandhi não é mais que um sonho atravessado por uma bala que já faz 49 anos... "Minha vida é minha mensagem", escreveu o insigne Apóstolo da Paz. Franklin Ugas, Venezuela |
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