Diccionario Gnóstico

El Canto del Señor - Diálogo entre Krishna y Arjuna sobre la más elevada filosofía espiritual. Libro Sagrada del Señor Krishna. Tiene dos caras la exotérica y la esotérica. En la esotérica está definido todo el trabajo esotérico. El Canto del Señor. Allí se ve a Arjuna bajo la dirección de su Dios Interno, Krishna, peleando terriblemente contra sus parientes, Yoes.

Referencias: MN 67-68: 16; MN 71-72: 32; MN 72- 73: 35; TEAH: Cáncer, Libra; QE 1: 994;

Las acciones buenas o malas son pesadas por los Arcontes de la Ley en la Balanza de las Justicia, y como resultado, entra en acción la Ley del Karma y del Dharma.

Referencias: TEAH: Virgo

Animal mitológico de la edad media. Animal que tenía que nacer de un huevo puesto durante los días de la estrella del Can Mayor por un gallo de siete años de edad con patas de gallo, alas espinosas y cola en forma de lanza. Era considerado como el rey de las serpientes y se le atribuía la propiedad de matar con la mirada. Símbolo de los siete pecados.

Referencias: PSD: 66

Compositor Alemán; Gran Maestro de la Música y filósofo. Escribió más de 300 composiciones. Al final desu vida padeció de completa sordera.

Referencias: MN 74-75: 17

Monjes del Tíbet, del Monasterio Budista oriental, que son muy radicales en esto de la Autorrealización Íntima del Ser motivo por el cual Blavatsky pensaba que eran magos negros.

Referencias: QE 1: 987 (TEAH: Escorpio; MN 67-68: 26; MP: 3); QE 1: 938, 987; QE 2: 1950, 2221

Cuatro luces del Sueño. La finalidad de la doctrina del Sueño Tántrico es reconocer las cuatro Bienaventuranzas que se presentan en las experiencias oníricas (sueños). La primera: La Luz de la Revelación que se percibe justo antes o durante las primeras horas de sueño. Al hacerse más profundo el sueño, la indeseable mezcla de impresiones residuales y la corriente habitual de pensamientos discriminatorios, afortunadamente se va disolviendo lentamente y se origina la Segunda Luz: Luz de aumento.

La Realización inmediata es pasar estas etapas. La Iluminación Interior Profunda que es la última Bienaventuranza. La práctica constante de las Cuatro Bienaventuranzas que se presentan en la experiencia onírica, en el instante de la desencarnación pasa al estado Post-Mortem con la misma facilidad con que se introduce voluntariamente en el mundo del Sueño.

Referencias: MN 74-75: 20

Blavatsky, Helena Petronila, nació en Ucrania, de padres alemanes. Fundadora de la Teosofía, y Maestra de Misterios Mayores. De joven se casó con el anciano conde Blavatsky, con quien no hizo vida marital; sólo permaneció a su lado unos pocos meses. Viajó con él por Egipto, la India, Rumania, Polonia pues en aquél entonces era muy mal visto que una mujer viajara sola. En sus viajes, fue recopilando datos, y contactando con seres paranormales. Durante esos viajes conoció al Gran Maestro Kuthumi, Moria y Dual kul, Maestros del Rayo de la Fuerza. Se casó con el Coronel Olcott, siendo anciana, para poder realizar la Gran Obra.

Los duros sufrimientos que tuvo que pasar, se debieron precisamente a la dificilísima misión que se le encomendó: la de convencer escépticos, a quien dio muestras de sus notables poderes psíquicos. Fue acusada de disensión, de charlatana y plagio. Al verse tan vejada públicamente, humillada, calumniada, enfermó de tristeza y murió, por eso la llaman “ la gran mártir del siglo pasado”. Sus principales obras fueron: “Isis sin Velo” (1877), “Doctrina Secreta” (1888), “La Voz del Silencio”, etc.

Referencias: MN 66-67:19; MN 67-68: 20, 29; MN 68-69: 3, 12; MN 72-73: 4, 11; MN 73-74: 4; TEAH: Virgo; MF: 4-5; NFEC: 14; MIM: 9-10; MP: 24; CZ: Cáncer, Capricornio; MN 74-75: 7. RI: 15,19; SP: pág. 16 (Vopus); QE 1: 584; QE 2: 2243

Para más información: Galeria de imagenes Blavatsky, Helena Petronila

Término oriental para el Alma cristalizada de un hombre o de una mujer. Embrión Aureo, la Conciencia Despierta. Es el que tiene los Cuerpos Existenciales del Ser, la Sabiduría y la Experiencia adquirida a través de sucesivas eternidades.

Referencias QE 1: 383, 803; QE 2: 2259

Espacio Espiritual Infinito. Primera Persona, el Padre. Ishvara, el Eterno Masculino, Él se desdobla en el Eterno Principio Femenino Universal, que es el Gran Pralaya del Universo.

Referencias TK: 2; MN 67-68: 36; TEAH: Tauro; GR: 15; SP: pág. 4 (Vopus).

Siddhârtha Gautama (“el más victorioso”) Zâkyamuni (dinastía a la que pertenecía), fundador del Budismo. Su esposa se llamaba Yasodhara. Ha sido el causante del despertamiento espiritual desde el siglo 17. En éste siglo, el Buddha se convirtió en el redentor de la humanidad marciana, y se crucificó en las fuerzas de Marte, para redimir a los marcianos y ayudar a la humanidad terrestre con las Fuerzas Búddhico-Marcianas, que irradian desde Marte. Cincuenta años después de su desencarnación, Buddha envió a la Tierra a su Alma Humana para que se encarnara nuevamente y terminara su obra.

Esta Misión la cumplio su Boddhisattwa, bajo la dirección de Sankarachârya. Sankara enlazó la Doctrina Buddhista con la Advaita. Así fue como el Boddhisattwa del Buddha terminó con la obra del Maestro Interno. Amitâbha es el Buddha de Contemplación (verdadero Prototipo Divinal) y Gautama es el Buddha terrenal o Bodhisattwa. / El Hombre que ha penetrado la ilusión (maya) del mundo y a alcanzado el Conocimiento Liberador. Conductor de la Vaca.

Referencias RI: 15; CZ: Libra; TEAH: Tauro; MN 65-66: 10; MN 66-67: 19; MN 70-71: 39, 42; MF(G), 3; GR: 5; QE: 1: 1378; QE 2: 2229

Según el Buddhismo del Mahâyâna existen dos clases de seres: los Buddhas Pratyêkas y los Buddhas Sravakas. Los Buddhas Pratyêkas, aquél que ha formado sus cuerpos Existenciales pero no progresa por no realizar el sacrificio por la humanidad; gozan de cierta iluminación pero nunca han logrado ser verdaderos Bodhisatwas en el sentido más estricto de la palabra. Muchos de ellos han logrado la disolución del Yo.

Referencias PSD: 55; QE 1: 285, 298

(Verdadero Prototipo Divinal), es aquél que ya se Cristificó. Es el Buddha del Buddha, aquellos que ya realizaron dentro de sí el Vacío Iluminador. Anupâdaka. Criaturas que se liberaron de la mente. Señores del Fuego. Son el prototipo de Bodhisattwa terrenal. Son en sí mismos, Padre –Madre, porque todo Buddha es dual. En todo Buddha existe un Principio Masculino, el Padre, y un Principio Femenino, la Divina Madre Kundalini-Shakti.

Referencias QE 1: 219, 258; MN 71-72: 28; QE 2: 2233

El Zen japonés es el mismo Dhyâna Indostánico, el Jhana Pali, el “CH AN NA” chino, es una forma extraordinaria del Buddhismo Mahâyâna.

Referencias MN 66-67: 9; MN 71-72: 28