Selibaatti ja buddhalainen tantrismi

Käännetty ote kirjasta "Myötätunnon voima". Kysymyksiin vastaa Dalai Lama.

Kysymys: –Onko selibaatti välttämätön valaistumisen saavuttamiseksi?

Hänen pyhyytensä Dalai Lama: –Yleisesti ottaen, mielestäni ei. Saatatte kuitenkin ihmetellä miksi Buddha itse, lopulta, alkoi munkiksi. Mielestäni, "Vinya Sutran" mukaan, selibaatin päätarkoitus on yrittää vähentää halua ja takertumista.

Tantrayanan mukaan, erityisesti tantrayanajoogan ylemmässä aspektissa, energia, "eritteet", tai seksuaalinen nautinto edustavat energialähdettä, jota käytetään hajottamaan karkeampaa tietoisuuden tasoa eli karkeampaa energiatasoa. Kokemalla tätä erityistä mielihyvää on mahdollista lopulta hävittää tuo karkeampia taso. Joten eritteet ovat seksuaalisen nautinnon avain.

Tiibetin buddhalaisuudessa, erityisesti jos kiinnitätte huomiota jumalolentojen ja heidän puolisoidensa ikonografiaan, voitte nähdä paljon selkeitä seksuaalisia symboleja, mikä usein luo virheellisen vaikutelman. Itse asiassa, tässä tapauksessa sukupuolielimiä käytetään, mutta siinä tapahtuva energian liike on lopulta täysin hallinnassa.

Energiaa ei koskaan pidä päästää ulos. Tätä energiaa täytyy hallita ja lopulta palauttaa kehon muihin osiin. Tantran harjoittajan on välttämätöntä kehittää taito käyttää mielihyvän ja ekstaattisten kokemusten kykyjään, joita uudistavan nesteen virtaus hänen omissa energiakanavissaan saa aikaan. On hyvin tärkeää kyetä suojautumaan siemensyöksyn virheeltä. Kyseessä ei ole mikään tavallinen sukupuoliakti.

Tässä voimme nähdä tietynlaisen erityisyhteyden selibaattiin. Erityisesti kalachakra-tantran harjoittamisessa tätä suojautumisperiaatetta energian menettämistä vastaan pidetään hyvin tärkeänä. Kalachakra-kirjallisuus mainitsee kolme erilaista mielihyvän kokemusta.

- Ensimmäinen on kokemus, jonka energian virtaaminen saa aikaan.
- Toinen on jatkuvan mielihyvän kokeminen,
- ja kolmas kokemus on vaihtuva mielihyvä.

Tehdessään selibaattivalan Buddha ei näkemykseni mukaan selittänyt, tuolla tasolla, syitä tämän säännön tai itsekurin taustalla. Täydellisen selityksen saamme tutustumalla tantrayana-menetelmään. Ehkäpä se vastaa kysymykseesi. Mielestäni vastaus on siis sekä kyllä että ei!

Kysymys:–Vastaus, jonka annoitte selibaatin välttämättömyydestä, seksuaalisen nautinnon hyödyntämisestä ja siemensyöksyn estämisestä tulee miehen näkökulmasta. Miksi näissä harjoitteissa ei mainita naisen näkökulmaa? Mitä naisen pitäisi tehdä oman energiansa suhteen saavuttaakseen valaistumisen sukupuoliyhdynnän kautta?

Hänen pyhyytensä Dalai Lama: –Se on sama tekniikka ja sama periaate. Erään intialaisen ystäväni mukaan hindulaisen tantrayanan harjoittajat tekevät myös kundaliini- ja chandraliini-harjoituksia. Oman tietoni mukaan myös naisilla on tuota energiaa, noita eritteitä. Menetelmä on siis sama.