Mahatma Gandhi- El Apóstol de la Non-Violencia |
escrito por Franklin Ugas | |||||||||
Mahatma Gandhi: En esta era de violencia necesitamos hombres que siembren la pazAsí como hay una fuerza de cohesión en la materia inanimada, también debe existir una entre los seres animados y el nombre de esta fuerza de cohesión entre ellos es el AMOR Mahatma GANDHI, “Mi Religión” Hace un tiempo, cuando se celebró el Dia Mundial de la Paz, se recordó entonces a Mohandas Karamchad Gandhi, el abogado y filósofo Hindú, alma del movimiento de liberación de la India y padre de la No-Violencia. Vimos en las noticias los actos celebrados en todas las latitudes para conmemorar tan señalada fecha: adultos y niños, grupos de toda especie abogando por la Paz y por un mundo y por un mundo mejor, donde prime la Igualdad, la Fraternidad... Y nos parece muy bien que se haga propaganda a la Paz; nos parece muy bien que con todos estos actos tratemos de inculcarla en los menores y en las Consciencias de los adultos; y consideramos también, que se debería trabajar más por la Paz mundial. Pero al apagar el televisor, al pasar el día de conmemoración, queda la triste realidad de lo que somos: continúan las reyertas y discusiones familiares, las disputas vecinales, los conflictos políticos , religiosos y sociales, el terrorismo, las abominables guerras y muchos etcéteras, que no son otra cosa que la proyección de la violencia que llevamos dentro... Por lo tanto, consideramos que el problema no está fuera sino dentro del hombre, y es allí donde debemos hacer grandes cambios y transformaciones para que quede bien cimentada la tan anhelada Paz. Por eso trataremos ahora de estudiar el fundamento de la Doctrina del A-Himsa, es decir, de la No-Violencia, y de aquello que no nos permite realizarla. EL A-HIMSALa No-Violencia en el corazón de las realidades espirituales e históricas de la IndiaA-HIMSA es el pensamiento puro de la India: La No-Violencia. El A-Himsa está realmente inspirado por AMOR UNIVERSAL. “HIMSA” significa “querer matar”, “querer perjudicar”, etc.”A-HIMSA” es, pues, el renunciamiento a toda intención o daño, ocasionado por la violencia. A-Himsa es ALTRUISMO y AMOR, A-Himsa es RECTA ACCION. El Mahatma Gandhi hizo del A-Himsa el báculo de su doctrina. En su aspecto filosófico, doctrinario, nosotros los Gnosticos seguimos las huellas del Mahatma Gandhi. Gandhi definió así la política del A-Himsa:
El A-Himsa, secuencialmente, es No-Violencia en pensamientos, palabras y obras; el A-Himsa es COOPERACION, es RESPETO a las idea ajenas, respeto a todas las religiones, escuelas, organizaciones, etc. Los Hombres Auténticos y de buena voluntad, aceptan el A-Himsa y lo practican, porque no ignoran que resulta imposible iniciar un nuevo orden excluyendo la Doctrina de la No-Violencia. Sin embargo, el Yo, el Ego, el Mí Mismo (egoísmo, odio, rencor, frustración, envidia, celos, ira, miedo, etc.) es contrario al A-Himsa. Ciertamente, el personalismo, el deseo revanchista , la auto-suficiencia, el querer resaltar como Ego, es la ponzoña maldita que conspira contra la Paz, contra la Cooperación, contra el Amor. El A-Himsa, ya está dicho por el Mahatma Gandhi, es una RESISTENCIA DEL ALMA. Pero el falso sentimiento del Yo, la crueldad que llevamos dentro (en nuestro Espacio Psicológico), la sed de venganza etc., detiene todo progreso interior del Alma, impiden la aplicación del A-Himsa , solo producen anarquía, confusión, dolor. La Ley del Talión o Ley del hombre violento (ojo por ojo y diente por diente) es un círculo vicioso y absurdo. El A-Himsa (que podríamos denominar “LEY DE LA MISERICORDIA”), por el contrario nos coloca bajo nuevas influencias, nos ayuda a vivir consciente y inteligentemente. La mejor arma que un hombre puede usar en la vida, es un estado psicológico correcto. Uno puede desarmar fieras y desenmascarar traidores, mediante ESTADOS INTERIORES APROPIADOS. Huelga decir que Gandhi logró mucho para su país utilizando la No-Violencia, la No-Resistencia al mal, es decir, utilizando un Estado Psicológico adecuado. Obviamente, no se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo la Luz. Tampoco se deshace l error combatiendo cuerpo a cuerpo con él, sino difundiendo la Verdad. ¿Qué ha ganado el mundo con tanta violencia, con tanta sangre derramada en los campos de batalla? Mejor es practicar incondicionalmente el bien, enseñando sus ventajas por medio de la práctica. El ataque, la acometida, la violencia verbal o física, provocan el odio de los que yerran. Así, de equivocados, llegan hasta la maldad. En otras palabras, atacando el mal provocamos el rencor de los que se complacen en la maldad, y entonces se vuelven peores. Lo que necesitamos es DIFUNDIR LA LUZ para disipar las tinieblas. Pero, ¿cómo podría difundir la Luz el que vive entre las tinieblas espantosas del Yo, del Ego, del Mí Mismo? La práctica del A-Himsa exige, ante todo, un cambio de conducta, un CAMBIO EN LA MANERA O MODO DE SER. La sociedad es la extensión del individuo; si el individuo es cruel, codicioso, despiadado, violento, así será la sociedad. Sobre la faz de la Tierra hay dolor, hay hambre, confusión y muchísima violencia. Nada de esto se puede eliminar con los procedimientos intelectuales y absurdos que hasta ahora hemos venido aplicando, sino con la transformación de cada criatura humana, porque lo que “Yo Soy”, en este momento, ahora, de hecho es el Grupo, el Sindicato, la Familia, la Sociedad, el Gobierno, el País y así sucesivamente. Nosotros, infortunada y desgraciadamente, no hemos comprendido lo que es el A-Himsa y el por qué de la actitud psicológica de Mahatma Gandhi. Para el “animal intelectual” del Siglo XX, Gandhi no es más que un sueño atravesado por una bala hace ya 49 anos... ”MI vida es mi mensaje”, escribió el insigne Apóstol de la Paz. Franklin Ugas, Venezuela Comentarios (4)
Pilar Rodriguez Azaña said:
Tatiana Caceres said:
Beto Mendoza Sandoval said:
mariana said:
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