Celibato y Budismo Tántrico

Extraído y traducido del libro "The Power of Compassion". Preguntas y respuestas al Dalai Lama.

P.- ¿Se requiere del celibato para alcanzar la Iluminación?

R.-Pienso que generalmente no. Entonces usted debe preguntar por qué el propio Buda eventualmente se convirtió en monje. Creo, desde el punto de vista del "Viniya Sutra", que el propósito principal del celibato consiste en tratar de reducir el deseo y el apego

Desde el punto de vista del Tantrayana, particularmente la más alta Yoga Tantrayana, la energía, "secreciones", o el goce especial es la fuente de energía utilizada para disolver el nivel grosero de la conciencia o el nivel grosero de la energía. A través de la experiencia de ese goce especial, existe la posibilidad de que el nivel grosero sea eventualmente disuelto. Así que las secreciones son el factor clave para el goce.

En Budismo Tibetano, especialmente si usted observa la iconografía de las deidades y sus consortes, puede ver un montón de simbolismo muy explícitamente sexual que a menudo causa una impresión equivocada. Actualmente, en este caso el órgano sexual es utilizado, pero el movimiento de la energía que tiene lugar es, finalmente, completamente controlado.

La energía nunca debe ser dejada salir. Esta energía debe ser controlada y eventualmente regresada hacia otras partes del cuerpo. Lo que se requiere para el practicante de Tantra es desarrollar la capacidad para utilizar las facultades propias de gozo y de experiencia extática que son específicamente generadas a través del flujo de los fluidos regenerativos dentro de los canales de energía propios. Es crucial tener la capacidad de protegerse uno mismo del error de la emisión. No se trata justamente de un acto de pura sexualidad ordinaria.

Y aquí podemos ver que existe una clase de conexión especial con el celibato. Especialmente en la práctica del "Kalachakra Tantra", este precepto de protegerse a uno mismo de la emisión de la energía es considerado muy importante. La literatura Kalachakra menciona tres tipos de experiencia gozosa.

-Una es la experiencia gozosa inducida por el flujo de energía,
-otra es la inmutable experiencia gozosa,
-y otra es la experiencia gozosa mutable.

Para mí, cuando Buda tomó el voto de celibato, a ese nivel no explicó las razones que existían detrás de esa regla o disciplina. La explicación completa llega cuando conocemos el sistema Tantrayana. Quizás esto responda a su pregunta. ¡Así, creo que la respuesta es ambas: Sí y No!

P.- La respuesta que usted ha dado sobre la necesidad del celibato y el uso del goce y la no-emisión vino desde el punto de vista del hombre. ¿Por qué nunca se menciona el aspecto de la mujer en estas prácticas? ¿Qué necesita hacer con su energía una mujer para conseguir la Iluminación a través del goce?

R. Dalai Lama.- Es la misma técnica y el mismo principio. De acuerdo a algunos de mis amigos indios, los practicantes del Tantrayana Hindú también realizan la práctica de Kundalini y Chandralini. Mi información es que la mujer también tiene alguna clase de energía, secreciones. Así que es el mismo método.

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