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VM Kwen Khan- Cursos y aclaraciones
VM Kwen Khan- Cursos y aclaraciones
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Cuauhxicalli: La Piedra del Sol, por VM Kwen Khan
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"El Entusiasmo Mistico", por VM Kwen Khan
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"Preguntas al Coordinador 1 (El mundo de la cábala)", por el VM Kwen Khan
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"Preguntas al Coordinador 4 (La transformación psicológica)", por el V.M. Kwen Khan
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P.: ¿Cuál es el mecanismo o el orden de trabajar el agregado psicológico,
desde la autoobservación hasta la muerte?
P.: ¿Se tiene que hacer independientemente o se pueden hacer los tres centros
a la vez?
P.: ¿Cuál es la diferencia entre el amor propio, el orgullo, la vanidad, la autoconsideración
y la autoimportancia?
P.: Y ¿el amor propio tiene relación con el orgullo y la vanidad?
P.: ¿El orgullo, entonces, es siempre interior?
P.: ¿La mala voluntad tiene relación también con el amor propio?
P.: ¿Me puedes decir otro ejemplo de la gula que no esté en relación con la
comida?
P.: Pero, por ejemplo, cuando las mujeres están embarazadas, que se les
antojan muchas cosas, ¿eso es, además, por desorden de hábitos o por gula?
P.: Entonces podemos decir que hay gula a partir del momento en que comemos
y no tenemos hambre…
P.: La autoimportancia, ¿podemos decir que es un Ego raíz de muchos
Egos?
P.: Nos hablaste de la gula en el centro instintivo, en el centro intelectual,
pero ¿cómo se manifi esta en el centro motor?
P.: ¿Cuál es la diferencia entre el amor propio, el orgullo, la vanidad, la autoconsideración
y la autoimportancia?
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Preguntas al coordinador 18: El trabajo psicológico (2). Preguntas realizadas por los estudiantes al Coordinador Internacional de AGEAC Sr. Óscar Uzcategui en el curso Brasil-2007
P.: ¿El derrotismo viene de la pereza?
P.: ¿Nos puedes hablar de la diferencia entre la envidia y los celos?
P.: Y ¿el amor propio tiene relación con el orgullo y la vanidad?
P.: ¿Ahí puede entrar el que la persona celosa sea muy posesiva?
P.: La diferencia entre la generosidad y la falta de generosidad. Por ejemplo, supongamos que por la calle hay mendigos, ¿es justo dar dinero o no es justo?, ¿a quién sí y a quién no?
P.: Pero independientemente de los gobiernos, cuando una persona está pidiendo en la calle, esté entera o no, ¿no se crea así una dependencia de hacer mendigos toda la vida?
P.: ¿Cuándo entendemos un Yo en los cuarenta y nueve niveles de la mente, cuándo podemos explicarlo de todas las maneras?
P.: ¿Se puede entender un Ego en un nivel de la mente si no hemos vivido aquella situación? Por ejemplo, como usted ha dicho, que no hemos vivido en esta vida o en otra vida una situación como esta...
P.: Entonces, una persona puede entender muy bien errores, vicios..., porque como nunca vivió estos vicios, entonces, se puede entender el fondo...
etc.
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